لا تزال استادنا politicien igli تتحفنا في كل مرة بالجديد الالماعي... هدا بحث رائد في مجال الصوفية على مستوى بلدية اقلي و لم يسبق لي ان قرأت مثيله...شكرا للاستاد الكريم على البحث وليسمح لي ان اقدم هده الاضافات و الملاحظات من باب الاثراء:
اول ما يتبادر الى دهن قارئ هدا البحث الجيد هو ان يتسائل مادا يقصد الكاتب بالصوفية ومادام البحث عبارة عن دراسة تحليلية لموضوع الصوفية اقترح ان يمهد له بتعريف موجز للصوفية و التصوف حتى يكون في متناول الجميع مادمنا في منتديات اقلي نخاطب كل مستويات الثقافة و التعليم عند الناس ...
في سياق البحث دكرت ان الولي الصالح احمد بن موسى قد استعان في طريقة تدريسه للفقه والدين للعامة ابيات شعرية دات وقع موسيقي سهل على الادان... لو ادرج استادي بعض من هده الابيات على سبيل الامثلة لكان افضل لسيرورة البحث المتنامية باتقان... و اظن ان هده الابيات لازالت تردد عندنا في مساجد اقلي فبإلامكان ايجادها بسهولة و الاستدلال بها....
في كثير من منعطفات البحث و اثناء السرد التاريخي الغالب على النص كنت اتوقع من استادي ان يوقف من الكرونولوجيا التاريخية ومن الوصف التفصيلي ثم يعطي للمنعطف التاريخي حقه من الدراسة و التحليل ...
وفي الاخير لاح في دهني سؤال بعدما قرأت المقطع التالي:
يروى ان الولي الصالح سيدي احمد ابن عثمان هو من ادخل الاسلام الى اقلي وهو رواية خاطئة بينما كان الاسلام لكن لم يكن هناك تدين لاهتمام السكان بالزراعة و الحروب لكنه هو من جدد التدين و التمسك بالدين و القرآن و اول ما قام به هو بناء المسجد الموجود الى اليوم .
ثم توالت الحروب و الاستعمار و معهما ضاع الدين و ضاعت الصالة و التمسك بالدين . بعد الاستعمار عادت الحالة الى ما كنت عليه فخرج بعضهم الى كرزاز مركز الطريقة ليكون مقدما ( ننتظر من يعطينا اسمه ) لتعود هيمنة الطريقة الموسوية كمرجعية دينية ...
من الناحية التاريخية, من كان السابق في الظهور:احمد ابن عثمان او احمد بن موسى؟؟؟
استادي الكريم اردت هنا فقط ان اقدم هده الاضافات و الملاحظات و التساؤلات بهدف اثراء البحث بما اعلمه من علمي الضعيف والله ادرى و اعلم و ننتظر من بقية الاعضاء المزيد من الافكار و الاقتراحات و الفضل يعود الى الله في ميلاد هده الدراسة الممتعة ثم اليك استادنا الكريم...تقبل شكري على مجهودك الوافي....